【書法培訓(xùn)加盟】張旭的書法特色

　　書法培訓(xùn)的課堂上老師這么介紹書法家張旭。據(jù)史籍記載，張旭書法風(fēng)格最突出的特點(diǎn)是“狂逸”。一方面，張旭的這種狂逸表現(xiàn)在書寫狀態(tài)上。張旭受道家思想的影響而和王羲之等魏晉時(shí)期的士族人一樣追求放浪不羈的精神狀態(tài)，生性嗜酒的特點(diǎn)進(jìn)一步使得張旭在生活狀態(tài)上與書圣王羲之有不謀而合的精神取向，因而，就像唐代李頎的《贈(zèng)張旭》所描述的那樣——“露頂據(jù)胡床，長(zhǎng)叫三五聲。興來(lái)灑素壁，揮筆如流星”，張旭的生活狀態(tài)與王羲之坦腹東床服食五石散的狀態(tài)十分相似。

　　另一方面，張旭這種狂逸表現(xiàn)在書法作品的表現(xiàn)力上。唐代詩(shī)僧皎然在《張伯英草書歌》中稱張旭的書法“閬風(fēng)游云千萬(wàn)朵，驚龍蹴踏飛欲墮。更睹鄧林花落朝，狂風(fēng)亂攪何飄飄”，既透出張旭草書狂逸的氣息，又暗含張旭集張芝、鐘繇、“二王”(王羲之、王獻(xiàn)之)的勢(shì)態(tài)特征于一身而風(fēng)格統(tǒng)一。就藝術(shù)源流來(lái)看，虞世南、陸柬之、陸彥遠(yuǎn)、張旭是一脈相承的，張旭繼陸彥遠(yuǎn)而來(lái)，因而能吸取初唐以來(lái)書法上的成就;而虞世南是“二王”(王羲之、王獻(xiàn)之)藝術(shù)流派的承繼者，所以張旭能通過(guò)師承關(guān)系而較多地繼承二王的“今草”書藝。同時(shí)，王獻(xiàn)之的字較王羲之縱逸，草書方面以豪縱為特點(diǎn)，大大地發(fā)揮了草書的特性，張旭通過(guò)師承關(guān)系吸收并發(fā)展了這一草法，創(chuàng)立了新的風(fēng)貌。此外，張芝改章草點(diǎn)畫波磔而創(chuàng)“今草”，使“字之體勢(shì)，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣脈通其隔行”(張懷瓘《書斷》)，巧妙和諧地處理了草書形、氣、韻三者的關(guān)系，把草書藝術(shù)特有的美發(fā)揮得淋漓盡致，開拓出嶄新的藝術(shù)境界，張旭對(duì)其草書藝術(shù)加以接受、吸收，追求“孤蓬自振，驚沙坐飛”的境界，追求一種疾勢(shì)如飛、奇?zhèn)タ穹诺囊馊?mdash;—張旭在其作品中傾注了藝術(shù)家不可遏止的激情，又能使之氣勢(shì)連貫、自由暢達(dá)，時(shí)而低昂回翔，翻轉(zhuǎn)奔逐;時(shí)而若狂風(fēng)大作，萬(wàn)馬奔騰;或如高山般穩(wěn)實(shí);或似流水般潺潺。同時(shí)，張旭草書能將個(gè)人的思想感情以及個(gè)人對(duì)風(fēng)雨雷霆等各種自然變幻現(xiàn)象的感受融入，極富字外之趣。此外，張旭草書更是升華到了用抽象的點(diǎn)畫來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感的高度藝術(shù)境界，其筆跡伏如虎臥，起如龍舞，頓如山峙，挫如泉流，因此李澤厚將“那如走龍蛇、剛圓遒勁具有彈性活力的筆墨線條，那奇險(xiǎn)萬(wàn)狀、繹智遺形、連綿不斷、忽輕忽重的結(jié)體、布局，那倏忽之間變化無(wú)常、急風(fēng)驟雨不可遏制的情態(tài)氣勢(shì)”稱為“紙上的舞蹈”(《美的歷程》)。

　　雖然張旭的狂草作品恢弘大氣，任情肆意，但作品中的點(diǎn)畫線條都有法度，先是做到了對(duì)筆法和草書章法的家學(xué)秉承，后是在熟練掌握傳統(tǒng)技法表現(xiàn)語(yǔ)言的基礎(chǔ)上以古法表達(dá)時(shí)代新意，從而使得其作品被世人認(rèn)可。簡(jiǎn)而言之，張旭書法風(fēng)格除了狂逸外還具有不逾規(guī)矩的特點(diǎn)。就張旭的書法作品來(lái)看，其主要表現(xiàn)為張旭書法作品中所表現(xiàn)出的對(duì)中鋒古法的純熟運(yùn)用。據(jù)《張長(zhǎng)史十二意筆法記》記載，張旭對(duì)藏鋒古法的領(lǐng)悟得益于褚遂良，褚遂良的書法筆筆藏鋒，線條顯得渾厚古拙，中鋒用筆線條特征非常明顯。張旭受褚遂良啟發(fā)而成為盛唐之際把中鋒筆法純熟運(yùn)用而能隨性賦形和暢意表現(xiàn)書法家性情特征的第一人。