碑文書(shū)法培訓(xùn)之龍藏寺碑簡(jiǎn)介

　　書(shū)法培訓(xùn)離不開(kāi)碑文的學(xué)習(xí)，今天我們和大家分享的就是《龍藏寺碑》。他的全稱是《恒州刺史鄂國(guó)公為國(guó)勸造龍藏寺碑》,隋開(kāi)皇六年(586)十二月立。原碑現(xiàn)存于河北省正定縣隆興寺內(nèi)。碑通高324厘米,寬90厘米,厚29厘米。

　　正文30行,行50字。碑陰及左側(cè)有題名。碑額呈半圓形,浮雕六龍相交?！洱埐厮卤肥撬宕铎雍盏囊粔K楷書(shū)碑刻,被譽(yù)為隋碑之冠宋代歐陽(yáng)修《集古錄》卷5評(píng)此碑說(shuō):筆畫(huà)遒勁,有唐代歐陽(yáng)詢、虞世南楷書(shū)的風(fēng)格特點(diǎn)。清代楊守敬《平碑記》說(shuō):仔細(xì)玩賞此碑,正平?jīng)_和的地方像虞世南,婉麗遒媚的地方像褚遂良,也沒(méi)有歐陽(yáng)詢楷書(shū)中險(xiǎn)峭的姿態(tài)。此碑的書(shū)法特點(diǎn)是:運(yùn)筆細(xì)挺,結(jié)體寬博,既平和又遒麗,對(duì)唐代虞世南、褚遂良、薛稷的楷書(shū)風(fēng)格有較大影響。

　　《龍藏寺碑》正文內(nèi)容包含三個(gè)部分:第一部分從崇佛下筆,談修行的途徑,駁斥認(rèn)為佛乃虛妄的說(shuō)法。第二部分?jǐn)⑹龉艜r(shí)毀圣滅佛的事情,引出大隋王朝的興起為佛教帶來(lái)了新生,歌頌隋朝的統(tǒng)一和文帝關(guān)心民生、辛勤執(zhí)政的英明形象。第三部分,描寫龍藏寺的地理位置、王孝仙的出眾才能,以及龍藏寺改建后的華麗和宏偉。正文之后是頌詞,用韻文形式,對(duì)全文加以概括。碑文近1500字,采用六朝駢體文的形式,雖在敘事方面比較空洞,但詞藻典雅華麗,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)宏闊,具有較好的抒情性和形式美感。 因此此碑不僅是學(xué)習(xí)書(shū)法的典范作品,也可作為精美的古代駢體文進(jìn)行賞讀。