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書法培訓(xùn)一定要建立在書法文化上

  現(xiàn)在都在強調(diào)的文化認同和文化自信,那么我們要做好書法培訓(xùn),首先必須建立在對中國傳統(tǒng)文化的了解之上。普及書法教育作為一項文化策略與文化行為,確實有助于增強學(xué)生們的本民族文化意識;但這還不夠,還必須讓孩子們了解書法文化的內(nèi)容。書法文化的內(nèi)容極其豐富,比較容易與我們的書法教學(xué)結(jié)合起來的內(nèi)容也很多,大致可以分為以下幾類。

  (1)漢字文化。書法是漢字書寫,所以書法文化首先是漢字文化,包括漢字的起源,造字的六法,漢字形聲義的統(tǒng)一及其區(qū)別于拼音文字的特性,漢字字體、書體的古今演變,如此等等,這些主要是文字學(xué)的內(nèi)容。尤其是造字法,以“象”為根,而成“形、聲”,由簡化繁,衍生千萬,充分顯示出華夏民族獨特的智慧。

  (2)文字書寫的工具材料及其運用。書法需要書寫工具和書寫載體,中華民族文字書寫工具材料和使用方式及其歷史變遷,包括上古的刻契,毛筆的發(fā)明與改良,從漆到墨的演變,銘金刻石種種歷史形態(tài),竹木簡、縑帛書到紙張的發(fā)明與運用,紙張的性能改良及其在不同歷史時期的使用方式,如此等等,這些漢字書寫史的內(nèi)容,表現(xiàn)了中國古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)達和制作工藝的考究。

  (3)書法倫理。中國古人對學(xué)習(xí)書法極為重視,不僅歷代帝王重視書法、甚至以書取仕,傳統(tǒng)的文人士子以書法作為修身養(yǎng)性人格塑造的重要途徑。一句“字如其人”,蘊含了中國傳統(tǒng)深厚的書人關(guān)系理念,把書寫者的性格、情感、儀表、風(fēng)度、修養(yǎng)、學(xué)問、人品、氣節(jié)都與他的書法聯(lián)系起來,由字知人、書因人傳,這些書法倫理學(xué)的內(nèi)容,也是今天在中小學(xué)普及書法教育、以書育人的寶貴素材。

  (4)書法文化的內(nèi)容。書法與學(xué)術(shù)、政治、軍事、經(jīng)濟、宗教、民俗等等社會文化諸方面的密切關(guān)聯(lián),書法與詩歌、文學(xué)、繪畫、雕刻、音樂等其他門類藝術(shù)的血肉聯(lián)系,以及現(xiàn)今我們看到的各種書法樣式幅式的形成演變與中國人日常生活的密切關(guān)聯(lián),這些或許可以歸結(jié)為書法社會生態(tài)學(xué),也都是書法文化的內(nèi)容。

  (5)書法傳播史的內(nèi)容。古代中原地區(qū)漢字書寫的風(fēng)貌和流變,各少數(shù)民族的文字及其書寫方式,漢字書法在少數(shù)民族中的傳播及其民族交融的意義,漢字書法在日本、朝鮮、越南等周邊國家的傳播及其意義,漢字書法在歐美國家的傳播及其意義,如此等等,這些主要是書法傳播史的內(nèi)容,同樣可以運用于書法文化教學(xué)之中。

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