為什么很多書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)叫書院？

　　為什么很多書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)叫書院呢?書院是中國古代特有的一種教育形式，起源于唐代，興盛于宋代，至清代達(dá)到頂峰，是中國古代特有的教育組織形式，一般選址在遠(yuǎn)離塵囂的幽邃佳境，追求“情景交融”的效果，圍繞傳統(tǒng)文化經(jīng)典，中國士人開展包括藏書、讀書、講學(xué)、著書、刻書等一系列活動，可以說，書院是中國文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)結(jié)合得最完美的地方。

　　唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨立的教育機(jī)構(gòu)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場所。中國著名的四大書院是：河南商丘的應(yīng)天書院、湖南長沙的岳麓書院、江西廬山的白鹿洞書院、河南鄭州的嵩陽書院。明代無錫有“東林書院”，曾培養(yǎng)了楊漣、左光斗等一批不畏閹黨權(quán)勢、正直剛硬廉潔、覆滅了明朝的進(jìn)步人士，他們被稱為“東林黨”。

　　中國最早的官辦書院始于唐朝，為開元六年(718年)唐玄宗在東都洛陽的麗正書院。宋代書院的興起始于范仲淹執(zhí)掌南都府學(xué)，特別是慶歷新政之后，在北宋盛極一時。這時出現(xiàn)了四大書院的說法。到了南宋更盛，各延大儒主持，成為理學(xué)書院。

　　元朝書院制度更為興盛，專講程朱之學(xué)，并供祀兩宋理學(xué)家。明朝初年書院轉(zhuǎn)衰，直到王陽明出，書院再度興盛。隨后書院因批評時政，遭當(dāng)?shù)乐?，明世宗、張居正皆曾毀書院，尤其是東林書院事件，魏忠賢盡毀天下書院，書院乃大沒落。

　　滿清入主中國，對書院所保存的元氣，猶有余悸，繼續(xù)抑制書院。雍正十一年(1733年)，正式明令各省建書院，改采鼓勵態(tài)度，書院漸興;惟不分官立私立，皆受政府監(jiān)督，不復(fù)宋元時的講學(xué)自由。清 王枚《睢州志·公署》：“今之州署為舊時洛學(xué)書院。書院創(chuàng)于雍正時劉公薊植，廣東粵秀書院。道光時馬公移建于署西袁氏(袁可立)宅，與州署鄰。”

　　直到庚子后新政，庚子詔令將全國書院改制為新式學(xué)堂，書院制度瓦解。自民國年代起在香港、臺灣均有不同學(xué)校稱作「書院」，但已與古代的書院有所出入。