書(shū)法的歷史是我們每個(gè)書(shū)法培訓(xùn)人都必須了解的知識(shí),除去現(xiàn)代的書(shū)法那么離我們最近的就是近現(xiàn)代的書(shū)法發(fā)展了。近現(xiàn)代書(shū)法(1900—1979)是由于政局的變幻,新文化運(yùn)動(dòng)興起的,西方文明的東漸,使得士大夫階層消失,傳統(tǒng)文化式微,書(shū)法的泛文化語(yǔ)境隱退,書(shū)法被邊緣化,面臨著危機(jī)。又由于自清末以來(lái)地不愛(ài)寶,甲骨鼎彝、簡(jiǎn)帛紙卷的出土,現(xiàn)代媒質(zhì)的流傳,團(tuán)體協(xié)會(huì)的林立,學(xué)者能見(jiàn)前人所未見(jiàn),知前人所未知,博覽名跡,吐納古今,使得書(shū)法面臨著前所未有的機(jī)遇。這些都深深影響了書(shū)法千年以來(lái)的格局。
近現(xiàn)代書(shū)法百年的歷史,可分為兩個(gè)階段。
(一)1900年一1949年:晚清余晌
晚清碑帖結(jié)合的書(shū)風(fēng)因吳昌碩、康有為、沈曾植、張?jiān)a摰榷靡匝永m(xù),而以吳昌碩的成就最高。
吳昌碩(1844—1927),名俊卿,字昌碩,別名缶廬、苦鐵,浙江安吉人。其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印堪稱一代宗師,為后海派領(lǐng)袖。終生浸淫《石鼓文》,晚年變化筆墨,引人行草,筆酣墨暢,超邁前賢,使篆書(shū)的表現(xiàn)力大大增強(qiáng),一派大家風(fēng)范,令人賓服。行草書(shū)以王鐸為宗,融入歐、米,蒼勁渾樸,老辣生奇。他是清代書(shū)畫(huà)的殿軍,又是近代書(shū)畫(huà)的開(kāi)山之師。
(二)1949年—1979年:萬(wàn)馬齊暗
此間的30年,書(shū)法由于受時(shí)勢(shì)的影響,日趨式微,書(shū)家均是民國(guó)時(shí)期碩果僅存的名家,直到1980年前后,浴火重生的書(shū)法才迎來(lái)了真正意義上的春天。執(zhí)筆至此,回顧千秋翰墨中書(shū)家的殷殷追求及其諤諤成就,不禁有滄桑今昔之感。
1999年,《中國(guó)書(shū)法》雜志投票評(píng)選出“中國(guó)20世紀(jì)十大書(shū)法家”,分別是:吳昌碩、林散之、康有為、于右任、毛澤東、沈尹默、沙孟海、謝無(wú)量、齊白石、李叔同,基本反映了20世紀(jì)中國(guó)書(shū)法的現(xiàn)狀。