【北京書法培訓(xùn)】米芾的書法風(fēng)格

　　米芾作為書法培訓(xùn)班老師必然會(huì)講到的書法家之一，風(fēng)格特點(diǎn)米芾平生書法用功最深，成就以行書為最大。南宋以來(lái)的著名匯帖中，多數(shù)刻其法書，流播之廣泛，影響之深遠(yuǎn)，在“北宋四大書家”中，實(shí)可首屈一指?？涤袨樵f(shuō)：“唐言結(jié)構(gòu)，宋尚意趣。”意為宋代書法家講求意趣和個(gè)性，而米芾在這方面尤其突出。

　　米芾習(xí)書，自稱“集古字”，雖有人以為笑柄，也有贊美說(shuō)“天姿轅轢未須夸，集古終能自立家”(王文治)。這從一定程度上說(shuō)明了米氏書法成功的來(lái)由。根據(jù)米芾自述，在聽從蘇東坡學(xué)習(xí)晉書以前，大致可以看出他受五位唐人的影響最深：顏真卿、歐陽(yáng)詢、褚遂良、沈傳師、段季展。

　　元豐五年(1082年)以后，他開始尋訪晉人法帖，得到了王獻(xiàn)之的《中秋帖》。這先入為主的大令帖(王羲之第七子，官至中書令，人稱“王大令”)，對(duì)他產(chǎn)生了巨大的影響。但生性不羈的米芾并不滿足于王獻(xiàn)之的字，早在紹圣年間就喊出了“老厭奴書不換鵝”，“一洗二王惡札”。

　　盡管如此，此時(shí)的米芾書法并沒有定型，他在元祐三年(1088年)書寫的《苕溪帖》《殷令名頭陀寺碑跋》《蜀素帖》，雖然寫于一個(gè)半月之內(nèi)，風(fēng)格卻有較大的差異，還沒有完全走出集古字的門檻。元祐六年(1091年)后，米芾卜居海岳庵時(shí)，又學(xué)過(guò)羊欣書法。直到“既老始自成家，人見之，不知何以為主”時(shí)才最后完成了自己風(fēng)格的確立，大概在五十歲以后。

　　在定型的書法作品，由于米芾過(guò)于不羈，一味好“勢(shì)”，即使小楷如《向太后挽詞》也是如此。這“勢(shì)”固是優(yōu)點(diǎn)，但同時(shí)又成了他的缺陷。“終隨一偏之失”，黃庭堅(jiān)之評(píng)價(jià)褒貶分明，應(yīng)該是比較客觀的、公道的。宋人黃長(zhǎng)睿評(píng)其書法，“但能行書，正草殊不工”，當(dāng)時(shí)所謂“正”，并無(wú)確指，不一定是如今的“正楷”，倘指篆隸，倒也恰當(dāng)。米芾篆隸，的確不甚工，草書也寫得平平。他后來(lái)對(duì)唐人的草書持否定態(tài)度，又囿于對(duì)晉草的見識(shí)，成績(jī)平平自然在所難免。北京大學(xué)教授、引碑入草的李志敏評(píng)價(jià)：“米芾謂‘草書不入晉人格，徒成下品’，此乃割地為牢，自欺欺人。元章草書之所以未見新意，正在不能突破古人藩籬也”。

　　米芾以書法，若論體勢(shì)駿邁，則當(dāng)屬第一。證之其書法，二十四歲的臨桂龍隱巖題銘摩崖，略存氣勢(shì)，全無(wú)自成一家的影子;三十歲時(shí)的《步輦圖》題跋，亦使人深感天資實(shí)遜學(xué)力。三十歲時(shí)在長(zhǎng)沙為官，曾見岳麓寺碑，次年又到廬山訪東林寺碑，且都題了名。元祐二年(1087年)還用張萱畫六幅、徐浩書二帖與石夷庚換李邕的《多熱要葛粉帖》。