書法培訓(xùn)你學(xué)的對不對，來對比一下。

　　書法培訓(xùn)你學(xué)的到不到位相信是很多書法學(xué)習(xí)者想要知道的，但是鑒定書法培訓(xùn)的好與壞又有很多種說法，今天我們分享的這8點不管你是自學(xué)還是培訓(xùn)機構(gòu)學(xué)書法都可以按照這8點對比看一下，相信你就會對自己的書法學(xué)習(xí)之路有一定的認(rèn)知。

　　一、勿亂寫，書法理論是核心指導(dǎo)

　　學(xué)書大致可以分為理論學(xué)習(xí)和實踐(臨習(xí))學(xué)習(xí)兩個方面。我們知道，理論是從實踐中總結(jié)或提煉出來的。正確的理論往往揭示著事物發(fā)展的客觀規(guī)律，是正確認(rèn)識世界和改造世界的“認(rèn)識論”和“方法論”。正確的書法理論是成功書法學(xué)習(xí)的“認(rèn)識論”和“方法論，每個致力于學(xué)書的人都應(yīng)該掌握這一“認(rèn)識論”和“方法論”。

　　學(xué)習(xí)書法理論和進行書法實踐的關(guān)系是“知” 和“行”的關(guān)系。知就是“認(rèn)知”，就是“有正確的導(dǎo)向”。這個“知”越多越全面，“行”就越自覺，越對路，越有把握早日達(dá)到目標(biāo)。因此將書法理論作為書法實踐的指導(dǎo)思想是非常必要的。

　　所謂書法理論，從另一個角度說，實是前人的成功經(jīng)驗或失敗教訓(xùn)。不學(xué)前人經(jīng)驗，就有可能事倍功半;不吸取前人教訓(xùn)，就有可能重蹈失敗舊轍。所以善于學(xué)書的人，決不盲目實踐，必然要以理論為指導(dǎo)，以前賢經(jīng)驗和教訓(xùn)為借鑒，努力找到一條適合自己走的光明大道，從而提高效率，減少失敗，簡化和優(yōu)化學(xué)習(xí)過程。

　　理論是自學(xué)者的“老師”，尋找正確的理論是尋找“優(yōu)秀的老師”。有了“老師”并不等于一定有勝利的保證，只有有了“優(yōu)秀的老師”才有成功的把握。所以，我們還要善于區(qū)別哪是可取的“正確理論”，哪是不可取的“錯誤理論”，決不能夠掉以輕心。

　　二、勿走偏門，臨帖是唯一捷徑

　　臨帖是學(xué)書之路的起點，是書法入門的捷徑。歷代書家都很重視臨帖。

　　王鐸說：“學(xué)書不參通古碑書法，終不古，為俗筆也。”宋曹說：“必以古人為法，而后能悟生于古法之外也。”馬一浮說：“學(xué)書須是無一筆無來歷，方能入雅。”古人法帖多為歷史篩選留下的書法范本，記錄著前人用筆、結(jié)體、布局(章法)等法則和藝術(shù)思想以及藝術(shù)表達(dá)的成功經(jīng)驗。通過對它的心追手摹，減少自己的摸索和彎路，最直接地最快地找到書法藝術(shù)的真諦和奧秘。臨帖實是入門的一條捷徑。

　　不過，歷代的碑帖繁多，而且還在繼續(xù)發(fā)現(xiàn)和接連出版。這眾多的碑帖，因書寫者的藝術(shù)能力高低不齊或書寫的目的不同，雖然都有價值，但品位不等。有的不能作為“法書”，甚至，不值得效法。所以還要審慎選帖。“選帖”如“擇師”，古人有“取法乎上”的教導(dǎo)，我們不能隨便跟從，更不能拜倒在劣書、怪書、病書、俗書者的腳下。

　　三、勿虛空，實用是大前提

　　書法，具有鮮明的藝術(shù)性和廣泛的使用性。只要漢字和漢語存在，它就無法成為獨立于之外的純觀賞的藝術(shù)。自古以來的書法作品，都是寫漢字和寫文辭的。這種以漢字為造型之象和以文辭為書寫內(nèi)容的藝術(shù)，原本是以漢字實用為第一功用的，或說是以漢字實用為前提的。

　　這就說明，對待書法不能僅僅考慮藝術(shù)欣賞的一面，還要兼顧到漢字實用的一面。學(xué)習(xí)書法要老老實實地寫漢字，既要把漢字寫正確，又要將語言寫通順(當(dāng)然還有更高的要求)，起碼要讓人家認(rèn)清和看懂，因為這是藝術(shù)語言與藝術(shù)表達(dá)的基礎(chǔ)。若能兼善字美文美更好。相反，學(xué)習(xí)書法不寫漢字，不寫文辭(詩、文等等)，想完全脫離漢字與實用，理同想當(dāng)醫(yī)生卻不愿學(xué)診斷，不愿學(xué)藥理一樣，勢必會丟掉根本。

　　況且，我們學(xué)習(xí)書法藝術(shù)，并非僅僅要去當(dāng)個藝術(shù)家(也不可能所有學(xué)習(xí)書法的人都成為藝術(shù)家)。更多的目的是要學(xué)好和用好中國的漢字，提高對漢字的藝術(shù)書寫能力和藝術(shù)鑒賞能力，從而優(yōu)化和改善對漢字的日常使用效果。即使是書家的書寫，也不全是為了創(chuàng)造藝術(shù)品，比較多的時候還是一般使用性書寫。書法藝術(shù)要想更好地抒情達(dá)性，缺少了兼有漢字實用的品質(zhì)(前提)，就缺少了作者思想的內(nèi)涵和中國傳統(tǒng)文化底蘊的信息，其生命力也必然受到影響。

　　四、楷書入門最靠譜